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运行环境:手机/mp3/mp4/电脑 |
| 小说作者:作者不详 |
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| 更新时间:2007-12-20 10:12:20 |
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四书之《中庸》 子程子曰,「不偏之谓中;不易之谓庸。」中者,天下之正道。庸者,天下之定 理。此篇乃孔门传授心法,子思恐其久而差也,故笔之於书,以授孟子。其书始 言一理;中散为万事;末复合为一理。放之,则弥六合;卷之,则退藏於密。其 味无穷。皆实学也。善读者,玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣。
第一章
『1』天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。
『2』道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧 乎其所不闻。
『3』莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。
『4』喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之 大本也。和也者,天下之达道也。
『5』致中和,天地位焉,万物育焉。
右第一章,子思述所传之意,以立言。首明道之本原出於天,而不可易;其实体 备於己,而不可离。次言存养省察之要。终言圣神功化之极。盖欲学者於此,反 求诸身而自得之,以去未外诱之私,而充其本然之善。杨氏所谓一篇之体「要是 也。」其下十章盖子思引夫子之言,以终此章之义。
第二章
『1』仲尼曰,「君子,中庸;小人,反中庸。」
『2』「君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。」
第三章
子曰:「中庸其至矣乎!民鲜能久矣。」
第四章
『1』子曰:「道之不行也,我知之矣:知者过之;愚者不及也。道之不明也, 我知之矣:贤者过之;不肖者不及也。」
『2』「人莫不饮食也。鲜能知味也。」
第五章
子曰:「道其不行矣夫。」
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